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          這個行業(yè)的四大流派

          發(fā)布時間:2018-02-05 瀏覽次數(shù):7717

          心理咨詢與心理治療的流派,有幾百種,其中最常用的有四種,下面就這四種作一簡單介紹。

          一、精神分析療法

            該療法的創(chuàng)史人是奧地利精神病學家和臨床心理學家弗洛伊德(1856-1939)。此流派的理論基礎為心理動力學。弗洛伊德的主要理論觀點有:

            1、潛意識理論對人的行為決定于個體不知覺的潛意識和童年經(jīng)驗。弗洛伊德認為,支配人的潛意識有兩種來源:一是來自本能性沖動,他稱此本能性沖動為欲力(或力比多)。欲力以性為基礎,其中除包括生之本能和死之本能。另一來源是壓抑,即意識中不能由行為表現(xiàn)于外者,被壓抑在潛意識境界中。

            2、人格結構:弗洛伊德將人的心理視為由三個我組成的一種動力性結構:

           ?。?)本我:指人格結構的底層是由潛意識支配的部分。由本我所支配的行為多表現(xiàn)在性的滿足或攻擊破壞,故而支配本我者是享樂原則。

           ?。?)自我:指人格結構的中層部分,是以現(xiàn)實環(huán)境為取向的較為理性部分。經(jīng)由自我活動可使本我的需求得到合理的滿足,故而支配自我者是現(xiàn)實原則。

           ?。?)超我:指人格結構中的上層部分,對本我的沖動具有約束作用,由超我的約束可使人的行為符合于社會道德規(guī)范。故超我遵循道德原則。

            本我、自我、超我三者互動良好者人格正常,三者間長期沖突是心理異常的主因。

            3、人格發(fā)展:弗洛伊德以身體不同部位獲得性沖動的滿足為標準,將人格發(fā)展分為五個時期,是故其人格發(fā)展理論稱為性心理期發(fā)展論:

          (1)口腔期:自出生至兩歲階段。

          (2)肛門期:2-3歲。

          (3)性器期(phallic stage):3-7歲。

          (4)潛伏期:7歲至青春期。

          (5)兩性期(genital stage):至青春期性器官成熟。

            精種分析的心理治療:弗洛伊德的精神分析用于心理治療時所采用的方法主要有:

          (1)自由聯(lián)想(free association):鼓勵患者毫無拘束地道出內(nèi)心的一切。

          (2)夢的解析(dream interpretation):弗洛伊德將夢境分為兩個層次;當事人所記憶者稱為顯性夢境,顯性夢境并非夢的真正內(nèi)容。另一為當事人所不能記憶者為潛性夢境,潛性夢境中隱含更重要的意義。心理治療的目的,即在根據(jù)患者顯性夢去解析其潛性夢的涵義,從而找出當事人潛意識中的問題。

          (3)移情(transference):分析患者在接受治療時對心理醫(yī)師的情感性反應,從而了解患者在感情方面的問題。

          二、行為主義心理治療

            行為主義治療理論的主要代表人物有巴甫洛夫、華生、斯金納,后來有沃爾樸、艾森克、班杜拉等。行為主義治療的理論來源于巴甫洛夫和華生的經(jīng)典條件作用原理,桑代克和斯金納的條件作用原理,以及班杜拉的模仿學習原理。行為主義認為人的行為是個體為適應環(huán)境而產(chǎn)生的軀體反應的總和。人的行為是在環(huán)境中受到強化和模仿學習獲得的。人的不適應行為是在環(huán)境中受到不良強化和不良模仿習得的,因此,通過學習消除不適應的行為,個體就可以獲得所缺少的適應行為。行為主義的治療技術通常是從實驗中發(fā)展而來的,即以實驗為基礎。

          行為主義治療常用的技術有放松訓練,系統(tǒng)脫敏,模仿學習,角色扮演,信息反饋,決斷訓練,強化方法等。

          三、以人為中心療法

            本派創(chuàng)史人是美國心理學家卡爾.羅杰斯(1902-1987)。此流派的理論基礎為人本主義心理學。羅杰斯的主要理論觀點有:

            1、人性觀:他認為每個人都是有價值的,每個人總體上都是積極的,都有自我實現(xiàn)的傾向,都有成長的潛能。每個人都可以自我改變。

            2、自我概念理論:羅杰斯認為人的自我概念是由大量的自我經(jīng)驗、體驗堆砌而成,是個人對自己的主觀看法。在自我概念中,人有兩種評價過程。一種是有機體的評價過程,這個過程可以真實地反映自我實現(xiàn)的傾向。第二種是價值條件化的過程,這是建立在對他人評價的內(nèi)化或對他人評價的內(nèi)投射的基礎之上,不能反映個體的實現(xiàn)傾向。這也就是個體為了取得他人的積極評價,把他人的評價當作自己的評價,壓抑了自我的真實感受。價值條件化的作用使人的自我概念中經(jīng)驗和體驗不一致,導致心理失調的產(chǎn)生,以人為中心療法是一種非指導式心理治療。他不同意傳統(tǒng)的精神分析治療把當事人當作病人看待。他強調人有自我改變的能力。因而他并不注重任何具體的治療技術,而注重建立一種相互信任的治療關系,注重治療者對當事人的態(tài)度。

            當事人中心療法的基本要義是:心理治療時以接受治療的當事人為中心,重視他的人格尊嚴,將心理治療過程視為在心理醫(yī)師與當事人之間所設置的一種自我成長的教育機會。在實施心理治療時,羅杰斯特別強調,要想使個人中心治療有效,咨詢員在態(tài)度上必須具備三個條件:

          (1)真誠:心理治療者必須以真誠的態(tài)度對待當事人,使當事人感到他言談懇切,表情自然,從而創(chuàng)造良好的治療情境。

          (2)同感:治療者聆聽當事人陳述后,能夠象當事人自己那樣感受他的內(nèi)心世界并表達出來,使他覺得自己的問題受到重視(3)對當事人所陳述的一切,要無條件地接納,不做任何批評,使他可以無拘無束的向咨詢員傾訴。

          四、合理情緒療法

            本派創(chuàng)史人是美國心理學家埃里斯(A.Ellis)(1913- )。本流派的主要理論是:

          1、人性觀。埃里斯認為人既有理性也有非理性,人的情緒是伴隨著思維產(chǎn)生的,情緒或心理上的困擾是由人們不合理的,不合邏輯的思維造成的,人們不斷地用內(nèi)化語言重復不合理的信念就會導致情緒困擾。

            2、ABC理論。艾里斯認為情緒障礙C(consequence)不是由于某一刺激事件A (activating event)引起的,而是由個體對這一事件的解釋和評價B (belief)所引起的,簡稱ABC理論。艾里斯將導致人們心理障礙產(chǎn)生的不合理認識歸為11種,即人們對自己、對他人、對周圍環(huán)境及事物的絕對化要求和信念,這些不合理信念被韋斯勒歸納為三個特征:絕對化的要求,過分概括化和糟糕至極。

            合理情緒療法的治療技術概括為ABCDE技術。即當事人有了情緒困擾C(consequence)之后,先請他自行反省目前生活中有什么事件A(activating event)影響了他的情緒,鼓勵當事人自行檢驗分析,自己對事件的評價中有沒有不合理性或不合邏輯的認識B(belief),引導當事人用合理的認識與不合理的認識辯證,達到以合理的認識取代不合理的認識,這一過程稱為D(dispute),最后以新的情緒和行為E(effect)來適應生活。


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